本來很多人以為，香港的“泛民主派”大概會是講法治、尚文明的力量，要比烏克蘭“鬧革命”的那撥人“有涵養(yǎng)”。[伯利茲公司注冊]但激進“占中”人士搞的所謂“政改公投”，及他們近來的一系列表現(xiàn)和所宣布的未來打算，卻讓人看到，這些反對派中的激進力量并未表現(xiàn)出與香港社會繁榮相對應的“素質(zhì)”，由這些人引導香港的“民主運動”，其前景令人堪憂。

　　香港最激進的反對派已經(jīng)將自己推到法治的對立面。他們組織的所謂“公投”沒有憲制性法律依據(jù)，用它的“數(shù)據(jù)”來從事政治斗爭，與《基本法》和香港現(xiàn)行法律體系都背道而馳。一個多月前，在烏克蘭東部發(fā)生了被廣泛認為是“非法”的公投，它就是由占領(lǐng)廣場的反對派人士發(fā)起的。它成了烏克蘭混亂局勢中非常突出的一環(huán)。

　　香港激進反對派不斷播撒對抗情緒乃至仇恨，沉重打擊香港發(fā)展民主的社會基礎(chǔ)。我們知道，一個高度分裂、信奉“你死我活”法則的社會是無法推行真民主的。具有在重大問題上形成共識的能力，這是民主社會的基石。香港激進反對派早已突破表達訴求的邊界，開始迷信在一個法治社會里開展非法的“抗爭”。

　　他們不講法，也不講理，[伯利茲注冊公司]試圖將盡可能多的香港市民綁架到他們同港府及中央對抗的“戰(zhàn)車”上。為此，他們采取各種手段虛張聲勢，其中就包括“電子公投”這一“發(fā)明創(chuàng)造”。它所呈現(xiàn)的數(shù)字充滿了造假，卻被他們描述成“神圣”的東西。他們根本不在乎這樣做對香港會有什么樣的長期傷害，他們只追求當下的政治效果，那就是獲得同中央對抗的籌碼。

　　在基輔以及后來的烏克蘭東部，還有在曼谷，各色反對派以及“反對派的反對派”都是這么干的。他們提出乍一看“很民主”的要求，以同民主社會格格不入的野蠻方式強行推動之，最終導致社會不同力量的尖銳對抗，暴力沖突從“不可能”成為可能。香港最激進的那批人正自覺或不自覺地將香港朝著黑暗的方向猛拽。

　　倒退兩年，烏克蘭不會有人相信基輔的廣場后來會變得“像戰(zhàn)場一樣”，烏東部居民幾個月前也不會相信很快他們將被戰(zhàn)亂吞沒。香港社會需要知道，一旦政治失控發(fā)生，很多不可思議的事情都可能降臨。

　　當然了，中國不是烏克蘭，香港大概也不會有一天淪為基輔或者頓涅茨克。但保障香港繁榮和政治平穩(wěn)發(fā)展的是中央的強大力量，因為有中央維護香港法治尊嚴的意志，各種非法行動造成的影響最后都要歸零。即使過程的長卷中加了些曲折和幻象，結(jié)局也早已經(jīng)寫好，只等時間將它翻開。

　　香港反對派千萬不可以為有一些支持者，就有了同中央搞“實力對抗”的資本。他們急需提高自己的政治洞察力，[注冊法國公司]以便能大體悟出自己能干什么，不能干什么。他們切不可以為自己就是人民，自己就是正義，自己就是合法性的萬能源泉。他們需留一份敬畏之心，否則的話，他們早晚會把香港反對派的政治角色徹底搞臭。

　　今年書展以“從香港閱讀世界——越讀越精彩”為主題，舉辦連串文化活動，廣邀兩岸三地及海外知名作家開講，鼓勵全港市民投入“悅讀夏季”。大會特別邀請董啟章?lián)�任“年度作家”，并于“文藝廊”設置4個主題展區(qū)，包括董啟章專區(qū)“在世界中寫作，為世界而寫”、“書香人情 香港書業(yè)世紀回眸”展覽、“港島文學漫步”以及“中華文化漫步——福建行”。

　　香港貿(mào)發(fā)局署理總裁周啟良23日在記者會上表示，今年書展的參展商和活動數(shù)目均突破歷年紀錄。然而，我們的目標并非只是追求數(shù)字增長，最重要是提升各項文化活動的質(zhì)素，繼續(xù)把香港書展打造成兩岸三地的文化盛會。